高枧乡的人都称我父亲为郑善人。有一年秋天我家的稻谷黄了，请农民去割稻。有一天我母亲见贼割稻子，反而不声不响地避开回到了家。乡亲们觉得很奇怪。后来我母亲解释说：“俗话说：树活皮，人活脸，树要皮，人要脸，人，谁不要脸皮呢？人，谁自愿作贼呢？都是因为天灾人祸，迫于没有办法，家里穷得无法活，才到我家田里来偷割稻子呀，应该宽容呀！”后来作贼的人知道我母亲如此的仁慈，也被感动得革面洗心，从此不再做贼，成为勤劳为善的跟着母亲学佛的居士，亲友们称我母亲为活观音菩萨，教化人心。

我父母平日就在高枧乡的多宝讲经寺去拜佛，听法师们讲经念经，教化乡里人多行善事。我读大学时，放了寒暑假也跟着父母到寺院里去拜佛、听经、念佛经。期间时常到三门县中学给学生们讲课，当教师。有一年三门县受旱灾，闹饥荒，很多乡里人无法生活。我和父母便拿出家中节存稻谷，一部分分给家里有老人、小孩、断炊的穷人家，一部分借给穷人。到了第二年，高枧乡连受旱灾，欠收，以致上年借谷的人都无法偿还给我家，到我家表示歉意，我父母并不向他们要求偿还欠谷，还招待他们在家中吃饭。当众把乡人们借的债券完全烧成灰烬。对他们说：“我家中节存的稻谷本来是预备受灾时救济大家患难之用的，并不是想囤积图利。现在我把你们欠的债务了结，希望你们不要再放在心上。”过了两年，高枧乡又遇了大饥荒，我父母出尽大量的家产，办理大规模的施粥，嗷嗷待哺的饥民，赖以救活性命的，不下千人。第二年春天，我父母又施出大批的粮种，分赠给贫穷的农民。有人对我父母说：“郑大爷，你救活了很多人，阴德实在太大了。”我父亲回答道：“阴德是阴里作的，只能自己知道，是不让别人知道的，我做的事你们都知道，哪里还谈得上我有阴德呢？”后来，我们兄弟三人都考上黄埔军校，乡亲们都认为是我父亲郑大爷积德的果报。真是积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

我父亲信仰佛教，他常说：佛教好，人不学佛，不明理。我父亲去世时，乡亲们听了都痛哭流涕说：“为什么老天爷不让我们替郑大爷死？让郑大爷这样的大善人活着，我们才能生活下去。”当时参加送葬的人很多。郑家的几代人深明佛理，所以在家乡和社会上能力行善事。我们毫无求名邀功之心。

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父亲家戒：

一、戒游荡；二、戒赌博；三、戒争讼；四、戒攘（偷）窃；五、戒符法；六、戒酗酒。

父亲和一位教书的先生极为友好，他姓李，我们叫他李大伯，他眼光看得很远。常对我父亲说：“存钱招祸，做官危险，不买田，不存钱，做好事，做善事，学手艺好些。”他意思是不想升官发财，要学一门手艺，将来以一种技术去谋生活。我父亲的思想比李大伯较进步一些，父亲教育我们：“读书可以，做官也可以，但要当清官，不准做伤害人民的事，不准买田置地。”因此，我们兄弟三人虽官拜少将，却未买一方田，造一间房。